پرسش:چگونه معجزات پیامبران را تایید می کنید؟ آیا آنها را دیده اید؟ چگونهعصای موسی یا زنده کردن مردگان عیسی و شق القمر محمد را توجیه می کنید؟ پاسخ: 1. باید متوجّه بود که معجزات انبیاء(ع) اموری غیر معقول و ناممکن نیستند بلکهاز نظر عقل ، امکان وقوع دارند ؛ لکن وقوع آنها طبق علل عادی غیر ممکن است. ازاینروست که این امور را معجزه (عاجز کننده ی مردم از آوردن مثل آن) نامیده و آنهارا گواهی بر اتّصال صاحبان آن معجزات به منبع قدرت مطلق (خدا) می گیریم. 2. اینمعجزات برای آنها که آن را از نزدیک دیده اند بی واسطه حجّت است امّا وقوع این خارق، عادات برای آیندگان از راه خبر متواتر اثبات می شود. امّا خبر متواتر آن خبریرا گویند که دارای سلسله سندهای فراوانی است به نحوی که عُقَلا امکان اجتماع راویانآن را بر کذب ،غیر ممکن بدانند. برای مثال وجود شخصی به نام نادرشاه یا کورشهخامنشی یا اسکندر مقدونی انکار ناپذیر است چرا که وجود این افراد از راه اخبارمتواتر به ما رسیده است ؛ لذا اگر امروز کسی وجود تاریخی این اشخاص را انکار نمایداز نظر عقلای عالم و دانشمندان تاریخ ، متّهم به بی عقلی یا غرض ورزی می شود. حالچگونه ممکن است بتوان در وقوع معجزات نبی اکرم (ص) شک نمود ، در حالی که اخباررسیده از کلّ معجزات آن حضرت صدها برابر اخباری است که درباره نادرشاه و کورش واسکندر مقدونی به ما رسیده است. پس اصل صدور معجزه از آن حضرت به اخبار متواتر ثابتاست. مضاف بر این برخی از معجزات آن حضرت مثل شقّ القمر نیز به تنهایی متواترند ؛به نحوی که انکار آن از نظر دانشمندان تاریخ ، انکار امری مسلّم بوده از انکار وجودتاریخی افرادی چون نادرشاه و اسکندر مقدونی و کورش هخامنشی مفتضح تر است. (ر.ک: راهسعادت ، علامه شعرانی)
الهه ناز دلسوز و مهربان نسبت به همه بنده های خدا هستم و سعی میکنم به همه کمک کنم.
لطف کنید وبلاگ را فقط با اکسپلورر مشاهده فرمایید چون اینطوری دیگه بهم ریخته نخواهد شد...
لیست کل یادداشت های این وبلاگ
