نوشته شده توسط: الهه ناز
فرزین محدث بازیگر
فرزین محدث یک هنر پیشه محبوب ایرانی است که در عرصه های مختلف بازیگری اعم از تئاتر، سینما و تلویزیون فعالیت دارد. از سری نقش های برجسته فرزین محدث می توان به فیلم دوپینگ در نقش زکریا، بچه مهندس در نقش یحیی نعیمی و هیولا در نقش ارژنگ نور دیده اشاره کرد.
نام اصلی: فرزین محدث
تاریخ تولد: 20 اردیبهشت 1358
محل تولد: تهران
محل زندگی: تهران
پیشه یا حرفه: هنرپیشه تئاتر، سینما و تلویزیون
فرزین محدث با هنرنمایی در نمایش هملت وارد عرصه تئاتر شد
فرزین محدث زاده ی 20 اردیبهشت 1358 در تهران می باشد. وی فارغ التحصیل رشته بازیگری از دانشگاه سوره در سال 1384 است.
فرزین محدث به عنوان یک هنرپیشه ایرانی در عرصه های مختلف بازیگری نظیر تئاتر، سینما و تلویزیون فعالیت دارد. این چهره هنر بازیگری را از دوره دانشجویی آغاز کرده است.
جالب است بدانید فرزین محدث مدرس موسسه آموزش عالی فردوس مشهد، مدرس و مدیر آموزش موسسه هنری آرتا و عضو گروه تئاتر آرتا می باشد.
مادر فرزین محدث، فرشته زیادلوراد نام دارد که سال ها پیش دار فانی را وداع گفته است.
عکس های فرزین محدث
فرزین محدث در سال 1379 با هنر هنرنمایی در نمایش "هملت" وارد عرصه تئاتر شد. این نمایش به کارگردانی میکاییل شهرستان و به نویسندگی شکسپیر در سال قشقایی اجرا شد. وی پس از هنر نمایی های متعدد در عرصه تئاتر موفق به دریافت نخستین جایزه از جشن خانه تئاتر در سال 1382 شد. زین پس در همان سال با حضور در فیلم جذاب و مشهور " مارمولک" وارد پرده سینما گشت.
فرزین محدث با ایفای نقش در فیلم "شاعر زباله ها" در سال 1384 به شهرت گسترده ای دست یافت.
نخسین تجربه هنر نمایی فرزین محدث در قاب تلویزیون به سریال "پرانتز باز" در سال 1388 اختصاص دارد. وی همچنین با ایفای نقش در سریال دیدنی " بچه مهندس" در نقش معلم جواد جوادی به نام یحیی نعیمی طرفداران گسترده ای پیدا کرد.
یکی از نقش های برجسته فرزین محدث به نمایش خانگی"هیولا" در سال 1398 اختصاص دارد. وی در راستای تولید این فیلم در نقش ارژنگ نور دیده به ایفای نقش می پردازد.
یکی دیگر از هنر نمایی های مشهور فرزین محدث به مجموعه تلویزیونی "دوپینگ" باز می گردد. این مجموعه کمدی در سال 1399 تحت کارگردانی رضا مقصودی به تولید رسیده است. فرزین محدث در مجموعه تلویزیونی دوپینگ نقش زکریا یک دانشمند شیمی را بر عهده دارد.
فرزین محدث بازیگر سینما و تلویزیون
متأسفانه از وضعیت ازدواج و تأهل فرزین محدث اطلاعات دقیقی در دسترس نمی باشد. به استناد از برخی روایات احتمال می رود این بازیگر پر نبوغ ایرانی مجرد باشد.
یکی از هنرنمایی های مشهور فرزین محدث به مجموعه تلویزیونی دوپینگ باز می گردد
فرزین محدث به آموزش فن بیان و بدن علاقه مند است. وی به موجب علاقه به آموزش فن بیان و بدن علاوه بر هنر پیشگی در موسسه فرهنگ و فیلم تهران به عنوان مدرس حضور پیدا می کند.
فرزین محدث از طریق پیج اینستاگرام با طرفداران خود در ارتباط است. وی در صفحه اصلی خود عکس های شخصی را با دوستان و طرفداران خود به اشتراک می گذارد.
تصاویر فرزین محدث
با فرزین محدث به عنوان یک بازیگر محبوب و توانا ایران گفت و گو های متعددی صورت گرفته است.
در ادامه بخشی از گفت و گو های فرزین محدث را بیان می کنیم:
" در مسیر بازیگری سه فرد از خانواده تئاتر اعم از جناب آقای فرهاد مهندس پور، میکائیل شهرستانی و کیومرث مرادی نگاه جدیدی را پیش رویم گشودند.
من تشنه آموختن هستم. برای یادگیری مباحث جدید و به روز نگه داشتن شخصیت خود، در ورک شاپ های معتبر حضور پیدا می کنم.
با قاطعیت می توانم بگویم از درآمدی که از طریق تئاتر عاید من می گردد، راضی هستم. حس رضایت من از نوع نگرشی که نسبت به زندگی دارم، نشأت می گیرد. من بر اساس میزان درآمدم زندگی می کنم و از مقایسه زندگی خود با اطرافیان پرهیز می کنم.
اگر بخواهم صادقانه سخن بگویم، زمانی که وارد دوره بازیگری شدم، فعالیت های هنری من مورد پسند هیچکس نبود. من در مسیر بازیگری به صورت مداوم با حرف هایی نظیر تو قد کوتاهی داری، از جذابیت سوپر استار ها برخوردار نیستی و با این چشم ها گزینه مناسبی برای بازیگری محسوب نمی شوی، مواجه شدم.
من خیلی از واکنش های همکاران و اطرافیانم ناراحت می شدم. با این وجود با تلاش های مداوم، سعی کردم بازیگر شوم.
من موفقیتم در عرصه بازیگری را مدیون میکائیل شهرستانی هستم. جناب شهرستانی به عنوان یک استاد بیان، بدن و عواطفم من را برای بازیگری آماده کرد.
گمان می کنم در سینما قوانین نانوشته ای وجود دارد. عده ای با خوش زبانی و بوسیدن دست های بقیه خواستار ایفای نقش هستند. ولی من روابطم با سینما قوی نیست و نمی توانم با شیرین زبانی یک نقش را بر عهده بگیرم. من بازیگری هستم که باید انتخاب شوم."
سریال هیولا یکی از فعالیت های هنری فرزین محدث می باشد
• کاندیدای بهترین بازیگر سی و هفتمین جشنواره بین المللی تئاتر فجر در سال 1397
• منتخب بهترین بازیگر سال از اولین جشن بازیگر خانه تئاتر در سال 1382
• کسب جایزه اول بازیگری از دومین جسنواره نمایش نامه خوانی برای نمایش مصاحبه
• برگزیده بازیگری از سی و ششمین جشنواره بین المللی تئاتر فجر در سال 1396
• منتخب بهترین بازیگر سال از شانزدهمین جشن بازیگر خانه تئاتر در سال 1397
• منتخب بهترین بازیگر سال از پانزدهمین جشن بازیگر خانه تئاتر در سال 1396
| شهریار (1384) | پرانتز باز (1388) |
| سرزمین کهن (1390) | حیرانی (1395) |
| بچه مهندس 1 (1397) | مینو (1397) |
| بچه مهندس 2 (1397) | بانوی سردار (1398) |
| سلام اقای مدیر (1398) | دوپینگ (1399) |
| برنامه تلویزیونی ما ایرانی ها (1398- 1399) | --- |
| هیولا (1398) | خوب، بد، جلف : رادیواکتیو (1399) |
| شب های مافیا (1400) | علمی شو (1400) |
| نوبت لیلی (1400) | --- |
| مارمولک (1382) | مزرعه پدری (1382) |
| یک تکه نان (1383) | شاعر زباله ها (1384) |
| تهرون (1384) | شکلات داغ (1388) |
| آزمایشگاه (1390) | جاده شهریار (1393) |
| امپراتور جهنم (1395) | شکلاتی (1396) |
| میلیونر میامی (1395) | شاهین (1397) |
| روز برای شب (1397) | ما همه با هم هستیم (1397) |
فرزین محدث کاندیدای بهترین بازیگر جشنواره بین المللی تئاتر فجر در سال 1397 شده است
فیلم مارمولک از کارهای هنری معروف فرزین محدث می باشد
فرزین محدث بازیگر ایرانی
گردآوری:بخش بازیگران بیتوته
نوشته شده توسط: الهه ناز
گردآوری: بخش سرگرمی بیتوته
نوشته شده توسط: الهه ناز
مدل جوراب شلواری گیپور
جوراب شلواری نوعی شلوار چسبیده به جوراب است که می تواند به صورت ضخیم و یا نازک باشد. اغلب قسمت بالایی جوراب شلواری ها ضخیم تر از قسمت پایین آن ها است. جوراب شلواری ها در رنگ ها و طرح های مختلف دیده می شوند.
جوراب شلواری از لباس های پرطرفدار بین خانم ها و دختران می باشد. اگر رنگ جوراب شلواری به درستی انتخاب شود و درست با لباس تان ست شود باعث زیباتر و شیک تر شدن می شود.
در ادامه نمونه هایی از جوراب شلواری های شیک دختر بچه ها را آورده ایم.
مدل های شیک جوراب شلواری
جوراب شلواری نازک
مدل های جوراب شلواری
جوراب شلواری بچه گانه
جوراب شلواری نوزادی
جوراب شلواری نگین دار
جوراب شلواری مدرن
مدل جوراب شلواری گیپور
مدل جوراب شلواری ضخیم
جوراب شلواری های خارجی
جوراب شلواری طرح دار
جدیدترین مدل جوراب شلواری
شیک ترین مدل جوراب شلواری
مدل های جوراب شلواری نوزادی
جوراب شلواری خالدار
شیک ترین طرح های جوراب شلواری
گردآوری: بخش مد بیتوته
نوشته شده توسط: الهه ناز
انواع لهجه
از دیگر کاربردهای انواع لهجه ها می توان به بیان عقاید و نظرها، برقراری ارتباط و تفاهم و انتقال اطلاعات و فرهنگ سازی اشاره کرد. در واقع، زبان و لهجه سبب ایجاد فرهنگ می شود که به نسل های آینده منتقل می شوند.
زبان شاخه های مختلفی دارد که لهجه ها یکی از آن ها است. از جمله انواع لهجه ها در ایران شامل لهجه های کردی، گیلکی، فارسی، بلوچی، تاتی، مازندرانی و لری می باشند. البته این لهجه ها و گویش ها لهجه های معروف و شناخته شده ی ایران می باشند. علاوه بر این گویش ها، لهجه ها و گویش های دیگری همچون، لهجه های ترکی، ارمنی و عربی نیز در کشور ما وجود دارند.
اما به طور کلی رایج ترین و بیشترین لهجه های حال حاضر کشور ما، لهجه ها و گویش های ترکی آذری، لری، کردی، گیلکی، فارسی، خلجی، تالشی، مازندرانی، ترکمنی، عربی، بلوچی، عبری، آشوری، دیلمی، ارمنی، گرجی، تاتی و کلدانی می باشد. در بین تمام این لهجه و گویش ها در حال حاضر زبان کشور ما بر اساس اصل 15، زبان فارسی است.
البته باید این نکته را یادآوری کنیم که زبان در کشور ما دارای لهجه های مختلفی است. مثلا زبان فارسی دارای لهجه های گیلکی، مازندرانی، اصفهانی و .. است و زبان ترکی دارای لهجه های ترکی قشقایی، ترکی آذری، ترکمنی، خلجی و .. است.
پیدایش انواع لهجه های ایرانی
در اصل، زبان فارسی ریشه ای هندی و اروپایی دارد که علاوه بر ایران در کشورهای افغانستان و تاجیکستان و ازبکستان هم رایج است. این زبان در کشورهای ایران و ازبکستان به عنوان زبان رسمی شناخته می شود. به طور کلی زبان فارسی در طول تاریخ، از 3 مرحله ی فارسی باستان، فارسی میانه و فارسی نو عبور کرده است.
فارسی باستانی از زمان پیدایش تا دوره ی هخامنشیان در کشور ما متداول بود. فارسی میانه شامل زبان پهلوی، ساسانیان، پارتی، اشکانیان، سغدی، ختنی و خارزمی می باشد. فارسی نو هم بعد از ورود اعراب به داخل ایران، رایج شد و توسط تجار به سایر کشورهای همسایه منتقل شد.
در حال حاضر زبان فارسی، در تمام قسمت های ایران، به جز قسمت های کرد نشین، آذربایجان و زاگرس رایج می باشد و با لهجه های مختلفی بیان می شود. در واقع زبان فارسی که ما امروزه با آن صحبت می کنیم همان فارسی دری است که در دوران ساسانیان در شهرهای بزرگ، متداول بود.
لهجه های ایرانی
یکی از مهم ترین شاخصه های زبان فارسی داشتن انواع لهجه ها و گویش ها است به گونه ای که هر گوشه ای از کشور، به گویش و لهجه ی خاص خود صحبت می کنند. از جمله انواع لهجه های ایرانی عبارتند از:
• آران و بیدگلی: مردم شهرستان آران و بیدگل به این لهجه صحبت می کنند.
• استرآبادی: برخی نواحی گرگان به این لهجه صحبت می کنند.
• اصفهانی: مردم استان اصفهان به این لهجه صحبت می کنند.
• الموتی: مردم و اهالی الموت قزوین به این لهجه صحبت می کنند.
• انارکی: این لهجه از لهجه های مردم انارک می باشد.
• اورامانی: یکی از لهجه های کردنشینان ایرانی است.
• باجلانی: یکی دیگر از لهجه های کردی است.
• بانه ای: از دیگر لهجه های کردی می باشد.
• بختیاری: اهالی مناطق کوهستانی جنوب غرب کشور، به این لهجه صحبت می کنند که یکی از لهجه های گویش لری است.
• بلوچی: یکی از گویش های زبان فارسی است که علاوه بر طوایف بلوچ ایران، کشورهای دیگری همچون افغانستان، پاکستان و ترکستان روس نیز به این گویش صحبت می کنند.
• بیرجندی: مردم اهالی ده ها و شهرهای بیرجند از شهرهای اطراف خراسان به این لهجه گفتگو می کنند.
• پاوه ای: یکی دیگر از لهجه های کردنشینان ایرانی است.
• پنج گور: برخی از اهالی مناطق بلوچستان شرقی، به این لهجه صحبت می کنند.
• تاتی: مناطق شمال غربی ایران به این لهجه صحبت می کنند.
• تجریشی: از گذشته اهالی بومی منطقه ی تجریش به این لهجه صحبت می کردند.
• خراسانی: این لهجه در بین مناطق و شهرهای خراسان، رایج است.
• خلخالی: این لهجه در بین مردم آذربایجان و برخی از مناطق کوهستانی گیلان و مردم طوالش رایج است.
• درویشی: این لهجه در بین طبقات درویشان رایج است.
• دزفولی: رایج ترین لهجه ی اهالی دزفول است.
• رجابی: یکی دیگر از لهجه های کردی است.
• شیرازی: در بین مردم شیراز رایج است.
• یهودی کاشان: این لهجه در بین اهالی کاشان رایج است.
انواع لهجه ها در ایران به قدری گسترده و زیاد است که معرفی تک تک آن ها در این مقال نمی گنجد.
بررسی انواع لهجه های ایرانی
گویش بلوچی: این گویش در قسمت جنوب شرقی کشور و در استان سیستان و بلوچستان متداول است.
گویش تاتی: این گویش یکی از گویش های بسیار قدیمی زبان فارسی است که امروزه در برخی از مناطق کشور مثل صحت آباد، جعفرآباد، مراد تپه، پلنگ آوا، اوپشته، فردآباد، قزل حصار، عبدالله آباد و مختار آباد شهرستان اشتهارد، اسفرورین، روستای قرقسین و تاکستان و شهرهای دانسفهان و روستاهای خوزنین، خروزان، ابراهیم آباد شهرستان بویین زهرا رایج می باشد.
گویش مازندرانی: این گویش در اغلب نقاط و شهرها و روستاهای استان مازندران و همچنین برخی از نواحی غربی استان گلستان مانند علی آباد کتول، کرد کوی و بندر گز رایج می باشد. علاوه بر این، برخی از مناطق شرقی و شمالی استان تهران نظیر مناطق فیروزکوه، دماوند و رودبار قصران و همچنین برخی از شهرهای استان سمنان مثل چاشم و شهمیرزاد نیز به این لهجه صحبت می کنند.
گویش لری: این گویش تا حدی به گویش های کردی شباهت دارد و در بین مردم مناطق ممسنی، بختیاری، بویر احمدی و خوزستانی رایج است. این گویش نیز دارای لهجه های مختلفی است که از جمله ی آن می توان به لهجه های فیلی یا لر کوچک، بختیاری، بویر احمدی، ممسنی و فیلی اشاره کرد.
گویش کردی: این گویش از دیگر گویش های وسیع کشور ما است که مردم مناطق و استان های مختلفی همچون استان های ایلام، همدان، کرمانشاه، کردستان، شمال خراسان و آذربایجان غربی به این گویش صحبت می کنند. علاوه بر این، این گویش در کشورهای دیگری همچون ترکیه، عراق، ارمنستان، گرجستان و آذربایجان نیز رایج است.
این گویش نیز به مانند سایر گویش های ایرانی، دارای لهجه های مختلفی است که از رایج ترین لهجه های کردی می توان به لهجه های اورامانی، لکی، کرمانجی، سورانی، کلهری، گورانی و کرمانشاهی اشاره کرد. لهجه های سورانی و کرمانجی از رایج ترین لهجه های کردی هستند.
شناسایی انواع لهجه های ایرانی
در حال حاضر این لهجه و گویش در قسمت هایی از استان گیلان، شهرستان نمین در استان اردبیل و آستارا متداول می باشد. یکی از مهم ترین شاخصه های این گویش این است که خود این گویش در قسمت های مختلف به لهجه های مختلف، بیان می شود. به گونه ای که فقط در شمال تالش به 5 لهجه ی آستارایی، لنکرانی، ماسالی، لربکی و عنبرانی صحبت می شود.
همچنین در جنوب تالش که در حوالی شهر آستارا قرار دارد این لهجه با زبان ترکی آمیخته شده است و در این قسمت، رایج می باشد. اصیل ترین گویش تالشی در شهرهای ماسال، شفت، صومعه سرا، فومن و ماسوله رایج می باشد.
این گویش، به طور کلی در اغلب نقاط استان گیلان، رایج می باشد که خود این گویش، شامل 3 لهجه ی بیه پسی یا گیلان غربی، بیه پیشی یا گیلان شرقی و گالشی می باشد.
گویش ترکی یک زبان است که علاوه بر، برخی از شهرهای کشور ما، زبان رسمی بسیاری کشورها من جمله کشور ترکیه است. این زبان در بین مردم کشورهای ترکیه و آذربایجان و همچنین شهرهای آذری زبان ایران، رایج است. این زبان دارای گویش های مختلفی از جمله ترکی قشقایی، ترکی شاهسونی، ترکی خراسانی و ترکی ترکمنی می باشد.
انواع لهجه های ایرانی را بشناسید
گردآوری : بخش فرهنگ و هنر بیتوته
نوشته شده توسط: الهه ناز
آیا کودکان دچار امیکرون می شوند؟
اگر نوزاد یا کودکان خردسال در خانه دارید، ممکن است نگران افزایش و درگیری سریع امیکرون باشید.
در حالی که عفونت های COVID-19 معمولاً در کودکان و نوزادان خفیف تر است، شیوع نوع امیکرون با رکورد تعداد موارد کودکان و بستری شدن در بیمارستان مرتبط است. با توجه به این واقعیت که واکسن کووید-19 هنوز برای استفاده در کودکان زیر 5 سال مجاز نیست، قابل درک است که نگران تأثیر ویروس بر کودکان کوچکتان باشید. این چیزی است که ما در حال حاضر می دانیم.
CDC بیان می کند که علائم COVID-19 می تواند شامل موارد زیر باشد:
– تب
– لرز
– سرفه
– تنگی نفس
– خستگی
– از دست دادن جدید چشایی یا بویایی
– دردهای عضلانی یا بدن
– سردرد
– گلو درد
– احتقان یا آبریزش بینی
– حالت تهوع
– اسهال
یک متخصص بیماری های عفونی در مرکز پزشکی دانشگاه وندربیلت در نشویل، تنسی، می گوید به طور کلی، می توانید انتظار داشته باشید که علائم نوع امیکرون بسیار شبیه به نوع دلتا باشد.
یک مطالعه در حال انجام علائم COVID در بریتانیا هیچ تفاوت واضحی بین علائم اولیه مرتبط با انواع دلتا و امیکرون پیدا نکرد. با این حال، افرادی که آزمایش کووید-19 در منطقه ای با شیوع بالاتر سویه امیکرون مثبت بود، اغلب این پنج علامت را گزارش کردند:
– آبریزش بینی
– سردرد
– خستگی (خفیف یا شدید)
– عطسه کردن
– گلو درد
مدیر ارشد پزشکی بیمارستان کودکان آکرون، می گوید: از آنجایی که این علائم شبیه علائم سرماخوردگی است، اگر فرزندان شما هر یک از آنها را تجربه کردند، باید آنها را برای COVID-19 آزمایش کنید و آنها را جدا کنید تا به نتیجه برسید.
بیماری امیکرون در کودکان به چه صورت است ؟
اطلاعات مربوط به نوع Omicron هنوز در حال ظهور است. مقامات بهداشت عمومی چندین زیرمتغیر را در خانواده Omicron شناسایی کرده اند و همچنان به نظارت خود ادامه می دهند. داده های اولیه نشان می دهد که Omicron ممکن است متفاوت از سویه های قبلی روی افراد تأثیر بگذارد و تأثیر کمتری بر ریه ها داشته باشد، اما هنوز چیزهای بیشتری برای یادگیری وجود دارد.
کارشناسان می دانند که نوع امیکرون بسیار مسری است. تحقیقات اولیه نشان داده است که امیکرون از هر دو ویروس اصلی COVID-19 و نوع دلتا عفونی تر است.
پزشکی می گوید: «هرچه یک ویروس مسری تر باشد، احتمال انتشار آن بیشتر است. اگر تعداد بیشتری از کودکان به نوع امیکرون آلوده شوند، تعداد بیشتری به بیماری شدید مبتلا خواهند شد.
علاوه بر این، از آنجایی که واکسن کودکان برای کووید-19 دیر تایید شد و بسیاری از والدین آن را دریافت نکردند. خیلی از کودکان درگیر ویروس امیکرون شدند.
پزشکی توضیح می دهد: "ما می دانیم که اگر واکسینه نشده باشید، در برابر عفونت و بیماری شدید آسیب پذیرتر خواهید بود."
کروپ - یک بیماری تنفسی که با سرفه شدید و پارس مشخص می شود - یکی از شایع ترین بیماری هایی است که در مطب پزشک اطفال دیده می شود. و تعدادی از ویروس های مختلف، از جمله COVID-19 و آنفولانزا، می توانند باعث التهاب راه هوایی فوقانی شوند.
محققان موارد کروپ مرتبط با کووید-19 را در اوایل این همه گیری ثبت کردند، اما افزایش نوع اومیکرون منجر به گزارش های متعددی شده است. علائم کروپ عبارتند از:
– سرفه پارس که صدایی شبیه مهر و موم دارد و معمولاً در شب بدتر می شود
– صدای خشن و خشن
– گرفتگی یا آبریزش بینی
– مشکل در بلع
– تحریک پذیری
– تب
– تنگی نفس
خبر خوب این است که پزشکان اطفال تجربه کافی در درمان این بیماری دارند. پزشک کودک شما ممکن است استریود تجویز کند، اما این بیماری اغلب با درمان‌های خانگی مناسب، مانند استفاده از مرطوب‌کننده، گرفتن مقداری هوای تازه (خنک) در بیرون و هیدراته نگه داشتن کودک از بین می‌رود.
در صورت مشاهده هر یک از علائم زیر با پزشک اطفال تماس بگیرید:
– مشکل در تنفس به خصوص در طول روز
– علائم کم آبی، مانند گریه بدون اشک و پوشک خیس کم
– رنگ مایل به آبی یا خاکستری در اطراف دهان، بینی یا ناخن های کودک شما
– استریدور، صدای تنفس بلند، در طول روز یا شب استریدور که با قرار گرفتن در معرض بخار یا هوای سرد فوراً از بین نمی رود.
– انقباضات، زمانی است که پوست بین دنده ها با هر نفس به داخل کشیده می شود
– سرفه هایی که به درمان های پیشنهادی پاسخ نمی دهند
مراقبت از کودکان در برابر امیکرون
چند مرحله وجود دارد که می توانید برای کمک به حفظ خانواده خود در برابر COVID-19 انجام دهید، از جمله نوع امیکرون :
اگر فرزندانتان واجد شرایط هستند، واکسینه شوند.
پزشکی می گوید: کودکان زیر 5 سال هنوز واجد شرایط واکسن کووید-19 نیستند، اما می توانید با واکسینه شدن کامل خودتان از آنها محافظت کنید. اگر کودک شما 5 سال یا بیشتر است، او را واکسینه کنید.
داده های CDC منتشر شده در دسامبر مجدداً تأیید کرد که واکسن Pfizer-BioNTech COVID-19 باعث ایجاد عوارض جانبی خفیف و مختصر (مانند درد در محل تزریق واکسن) در کودکان 5 تا 11 ساله می شود. میلیون ها کودک جوان اکنون واکسن خود را دریافت کرده اند و عوارض جانبی جدی به ندرت گزارش شده است.
CDC می گوید که واکسن های موجود در حال حاضر همچنان بیمه ای در برابر بستری شدن در بیمارستان و بیماری های جدی ارائه می دهند.
پزشکی می گوید: "آنها یکی از بهترین محافظت های ما در برابر این بیماری هستند." همچنین خاطرنشان می کند که در حالی که این درست است که دو دوز واکسن ممکن است همیشه از عفونت جلوگیری نکند، اما به نظر می رسد در برابر بیماری شدید محافظت کنند.
بزرگسالان و کودکان بزرگتر از 2 سال باید در مکان های عمومی و نزدیک افرادی که در بیرون از خانه کار می کنند، از ماسک استفاده کنند. AAP همچنین توصیه می کند که دانش آموزان و کارکنان بدون توجه به وضعیت واکسیناسیون خود در مدرسه و مهد کودک از ماسک صورت استفاده کنند.
استاد بازنشسته بالینی در بخش بیماری های عفونی و واکسن شناسی در دانشگاه می گوید: اگر فرزندان شما ماسک های جراحی را تحمل کنند – بهترین آن ها ماسک های KF94، N95 و KN95 هستند – پس این ماسک ها محافظت بهتری نسبت به ماسک های پارچه ای ساده دارند.
اگر این کار را نمی کنید، ماسک های پارچه ای را انتخاب کنید که دارای چند لایه هستند. بهترین محافظ، ماسک جراحی است که یک ماسک پارچه ای روی آن قرار دارد، اما استفاده از آن برای بسیاری از بچه ها برای مدت طولانی تر ممکن است سخت باشد».
فضاهای داخلی شلوغ و آنهایی که گردش هوای خوبی ندارند، به ویژه پرخطر هستند.
پزشکی توصیه می کند: «این ایده خوبی است که مکان های عمومی سرپوشیده را تا حد امکان به حداقل برسانید. به جای رفتن به سینما در خانه فیلم تماشا کنید و به جای موزه کودکان یا محوطه بازی، وقت خود را در یک پارک در فضای باز بگذرانید.
اگر قصد دارید وقت خود را بدون ماسک با کسی در خارج از خانه خود بگذرانید - مانند یک گردهمایی با پدربزرگ و مادربزرگ - پس آزمایش سریع همه مهمانان در روز رویداد ضروری است. پس تا از سلامتی همه ی افراد مطمئن نشدید ماسک خود را برندارید.
حتی اگر این کار را انجام دهید و هر آزمایش منفی باشد، اگر همه افراد گروه کاملاً واکسینه نشده اند و در صورت امکان پنجره ها را باز کنید، باز هم ایده خوبی است که از ماسک استفاده کنید. با این حال بهتر است مهمانی را بیرون ببرید و اگر می توانید به طور کلی به اجتماعات در فضای باز پایبند باشید.
با توجه به گسترش سریع امیکرون، اگر می توانید همین الان برنامه های سفر را به تعویق بیندازید، این کار را انجام دهید. اگر باید با بچه های کوچک سفر کنید، اقدامات پیشگیرانه مانند استفاده از ماسک (برای سنین 2 سال به بالا) در وسایل حمل و نقل عمومی و در محیط های سرپوشیده و انجام آزمایش قبل و بعد از سفر انجام دهید.
تمام خانواده باید عادت داشته باشند که دست های خود را حداقل به مدت 20 ثانیه با آب و صابون بشویند، مخصوصاً پس از حضور در مکان های عمومی، پس از سرفه یا عطسه، و قبل و بعد از مراقبت از فردی که بیمار است.
اگر آب و صابون در دسترس نباشد، بزرگسالان می توانند از ضدعفونی کننده استفاده کنند که حداقل 60 درصد الکل داشته باشد. نوزادان و کودکان نوپا نباید از ضدعفونی کننده دست استفاده کنند.
از آنجایی که برخی از افراد بدون علائم ممکن است قادر به انتشار ویروس باشند، حداقل 6 فوت (تقریباً دو دست) از افراد دیگر فاصله بگیرید، به خصوص اگر فرزندان شما برای واکسن زدن خیلی کوچک هستند.
گردآوری: بخش کودکان بیتوته
نوشته شده توسط: الهه ناز
به گزارش ایسنا، هدف از این اقدام، جلوگیری از به اشتراک گذاشتن یک پست فید توسط کاربران در استوری اینستاگرامشان است زیرا ظاهرا جامعه اینستاگرام مایل است پستهای کمتری را در استوریها مشاهده کند.
این شرکت مدعی است کاربران دوست ندارند فیلمها یا ویدیوهایی که در پست فید منتشر شده اند را دوباره در استوری مشاهده کنند زیرا هر کدام از آنها برای هدف متفاوتی ایجاد شده اند.
بر اساس گزارش وب سایت اندروید پلیس، این محدودیت شامل هر پست فیدی می شود و تنها به پست فید خود کاربر محدود نمی شود به این ترتیب کاربران نمی توانند پست فید دیگران را هم در استوری خود به اشتراک بگذارند. البته همان طور که گفته شد این تصمیم هنوز در مرحله آزمایشی بوده و اینستاگرام در سطح جهانی برای چنین اقدامی تصمیم نگرفته است.
همچنین اینستاگرام به سازندگان محتوا توصیه کرده است ویدیوهای تیک تاک را در Reels پست نکنند. این شرکت ویدیوهای تیک تاک را ممنوع نمی کند اما خواسته است پستهای Reels که رقیب تیک تاک است، جدید و منحصر به این پلتفرم باشند.
نوشته شده توسط: الهه ناز
گنبد مشتاقیه یا سه گنبدان در کرمان
آرامگاه مشتاقیه که به سه گنبدان مشهور است، از ابنیه‌ی تاریخی مربوط به دوره‌ی قاجار و جاهای دیدنی کرمان است. این آرامگاه در سال 1223 ساخته شده است و امروزه در میان محدوده‌ی شهری قرار گرفته ولی در گذشته خارج از شهر و در جوار قبرستان کهنه قرار داشته است.
گنبد مشتاقیه در ابتدا به منظور تدفین میرزاحسین خان راینی حاکم کرمان در اواخر دوره‌ی زندیه و جد اعلای سادات معروف به میرحسینی راینی ساخته شده و نام‌گذاری این آرامگاه به مشتاقیه به سبب دفن مشتاق علیشاه در این مکان بوده است.
در زیر هر یک از سه گنبد در گنبد مشتاقیه یک عارف به خاک سپرده شده است. مشتاق علی شاه صوفی و مریدی از مریدان شاه نعمت الله ولی و از اهالی اصفهان بود که کرمان را برای زندگی انتخاب کرد.
کوثر علیشاه دیگر مدفون این آرامگاه نیز از عرفا و مفسران قرن سیزدهم هجری است. شیخ اسماعیل هراتی، از عابدان و درویشان بزرگ زمانه که به ساده زیستی مشهور بود سومین مدفون آرامگاه یا گنبد مشتاقیه است.
دو گنبد مشتاق علی شاه و کوثر علی شاه به زیبایی کاشی کاری شده اند ولی گنبد شیخ اسماعیل هراتی به صورت آجری از همان زمان قاجار باقی مانده است.
اما معماران قدیمی اعتقاد داشته‌اند گنبد شیخ اسماعیل هراتی، کاشی را به خود قبول نمی‌کند، شاید ساده‌زیستی او در زندگی باعث به وجود آمدن چنین افسانه‌ای شده، در هر صورت این بی پیرایه بودن گنبدش، معنویتی ویژه به آرامگاهش بخشیده و مردم برای طلب حاجت، بر مزارش شمع روشن می‌کنند.
دو گنبد مشتاق علی شاه و کوثر علی شاه به زیبایی کاشی کاری شده اند
کنار 3 بقعه معروف در گنبد مشتاقیه دواتاق نیز وجود دارد که محل دفن پیروان و هم مسلکان مشتاق علی شاه و بسیاری از صوفیان شناخته شده است که یکی از آنها میتوان به رونق علی شاه کرمانی شاعر و عارف صوفی مسلک و صاحب دیوان مرات المحققین اشاره کرد. میرزا محمد حسین رونق کرمانی که به رونق علی شاه معروف بوده است هم دوره مشتاق علی شاه و از نوادگان خواجه نصیرالدین طوسی است.
مقرنس‌کاری‌ها،کاشی‌کاری‌ها، نقاشی، گچبری و کاربندی‌ها و دیگز تزئینات در قرن اخیر به بناهای گنبد مشتاقیه افزوده است.
مقبره‌ی شمالی (مقبره‌ی مشتاق علیشاه) تزیینات داخلی بسیار جالبی به همراه منبری ارزنده از زمان قاجار در آن به یادگار مانده است، حیاطی دارد که حوضی زیبا و درختانی پرشمار فضای خاصی را در آن به وجود آورده‌اند.
گنبد مشتاقیه به شماره 525 در سال 1345 در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
مشتاق علی شاه یکی از مدفوین گنید مشتاقیه است
میرزا محمد تربتی که بعدها به مشتاق علی شاه معروف شده است یکی از مدفوین گنید مشتاقیه است که در قرن سیزدهم هجری زندگی می کرده است. مشتاق علی شاه از صوفیان آن زمان به شمار می رفته و پدر و مادرش اهل تربت حیدریه ولی ساکن اصفهان بودند.
میرزا محمد تربتی با توجه به صدای خوبی که داشت از نوجوانی در مراسم عزاداری سیدالشهدا (ع) نوحه‌خوانی می‌کرد و به شدت به موسیقی ایرانی و شناخت دستگاه‌های آن علاقه‌مند شده بود تا این که پس از پشت سر گذاشتن سختی های بسیار نزد استاد درویش تقی رفته و به یادگیری در زمینه موسیقی پرداخت .
میرزا محد تربتی به دلیل علاقه زیاد به موسیقی توانست به یکی از برجسته ترین نوازندگان سه تار در زمان خودش شود به نحوی که افزودن سیم چهارم به ساز سه تار که به سیم مشتاق معروف است یکی از ابتکارات مفید او در زمینه موسیقی بوده است.
آن چه که باعث شد تا میرزا محمد تربتی به مشتاق علی شاه تبدیل شود علاقه و ارادت او به تصوف بوده است. میرزا محمد در جوانی از مریدان بزرگ دراویش نعمت‌اللهی آن زمان یعنی سید معصوم علیشاه بود و مراحل رشد و کمال صوفیانه‌ی خود را نزد ایشان طی کرد.
لقب مشتاق علیشاه نیز توسط سید معصوم علیشاه برای او برگزیده شد. همین علاقه شدید به شاه نعمت الله ولی و دراویش نعمت اللهی باعث شد که به شهر کرمان محل دفن شاه نعمت الله ولی مهاجرت کند و کرمان را برای زندگی تا آخر عمر برگزید.
مقبره‌ی مشتاق علیشاه تزیینات داخلی بسیار جالبی دارد
مشتاق علی شاه در کرمان توانست بر زندگی افراد بسیاری تاثیر بگذارد و مریدان زیادی داشته باشد. مخالفان تصوف که رونق گرفتن کار مشتاق در کرمان را به ضرر خود می‌دیدند علیه مشتاق توطئه و شایعه کردند که مشتاق قرآن را با نوای سه‌تار تلاوت کرده و به مقدسات بی‌احترامی می‌کند.
سرانجام در روز جمعه مورخ 26 ماه رمضان سال 1206 هجری قمری و هنگام حضور مشتاق در مسجد ، ملاعبدالله مجتهد کرمانی تحت تاثیر همین شایعات دستور سنگسار کردن مشتاق را اعلام کرد و مردم مشتاق را به هنگام خروج از مسجد در چاله‌ای افکنده و او را سنگسار کردند.
محمدعلی خان راینی (فرزند میرزا حسین خان راینی) که از مریدان مشتاق بود، پیکر مشتاق را در کنار مقبره‌ی پدرش (محل فعلی گنبد مشتاقیه) دفن کرد.
عکس ازمقرنس کاری مشتاقیه
حاج ملا محمدرضا همدانی معروف به کوثر علی شاه از صوفیان قرن سیزدهم هجری و از دیگر افرادی ست که در گنبد مشتاقیه دفن شده است.
کوثر علی شاه فرزند حاج محمد امین از نوادگان شیخ اشراق شهاب الدین سهروردی بوده است و تحت تاثیر عرفای بزرگی چون حسین علیشاه اصفهانی قرار گرفته و به تصوف روی آورده است او همچنین مجذوب علی شاه همدانی بوده است و بعد از این که خانه اش در همدان ویران شد به تبریز و نزد عباس میرزانائب السلطنه رفت و سپس با میرزا محمد به کرمان رفت. کوثر علیشاه در حمایت از نبی مکرم اسلام و در رد ادعای پادری مبلغ مسیحیان، رساله‌ای به نام ارشادالمضلین فی نبوه خاتم‌النبیین نوشت.
از دیگر آثار کوثر علی شاه می توان به تفسیر قرآن کریم به نظم معروف به دارالتنظیم فارسی اشاره کرد. همچنین اشعار بسیاری از وی در قالب‌های غزل و مثنوی موجود است.
کوثر علیشاه در سال 1247 هجری قمری در کرمان در گذشت و در کنار مشتاق علیشاه دفن شد.
از میان سه گنبد موجود در گنبد مشتاقیه یکی از آنها هنوز به صورت گنبد آجری باقی مانده است
از میان سه گنبد موجود در گنبد مشتاقیه یکی از آنها هنوز با گذشت زمان های زیاد به صورت گنبد آجری باقی مانده است. این گنبد آجری مربوط به شیخ اسماعیل هراتی است.
شیخ اسماعیل به عبادت زیاد معروف بوده است. او فقیری درویش و پیرمردی روحانی بود که در کنار مقبره‌ی مشتاق علیشاه زندگی می‌کرد. شیخ اسماعیل اموال بسیار مختصری داشته است. پیراهنی بلند و پشمی مخصوص زمستان، پیراهنی کرباسی مخصوص تابستان و یک پوست آهو که هم فرش و هم رختخواب او بوده است.
او از کسی هیچ کمکی قبول نمی‌کرد و همیشه از دسترنج خودش برای گذران زندگی استفاده می کرده است. او همیشه یا مشغول به خشت‌زنی بوده یا خمیر گل کوزه‌گران را لگد می‌کرده است.
آرامگاه شیخ اسماعیل هراتی در گنبد مشتاقیه به دستور مرحوم محمد اسماعیل خان وکیل‌الملک، حاکم منطقه‌ی کرمان و بلوچستان در زمان قاجار ساخته شده است.
در کتاب های تاریخی نقل شده است که در زمان حکومت وکیل الملک در فصل زمستان به دستور وی در بین فقرا و بی خانمان های کرمان غذا و لباس پخش می کردند. هنگامی که فرستاده‌ی وکیل‌الملک، غذا و لباس را برای شیخ اسماعیل آورد، شیخ آن را رد کرد و سپس دستش را به زیر زیراندازش که از پوست آهو بود برده و یک دسته گل زیبا به فرستاده داده و گفته است که از قول من از وکیل الملک تشکر کن و بگو خدا خیرش بدهد که به فکر فقراست.
وقتی فرستاده نزد وکیل‌الملک باز گشت و دسته‌گل را تقدیم کرد، وکیل‌الملک با تعجب دید که گل های آن دسته گل حتی در فصل بهار نیز در کرمان وجود نداشتند چه برسد به زمستان . همین باعث شد که وکیل الملک پی به مقام معنوی شیخ اسماعیل برد، ولی هنگامی که برای دیدار شیخ به مشتاقیه رفت، با پیکر بی‌جان او مواجه شد. همین قضیه باعث ارادت وکیل‌الملک به شیخ اسماعیل هراتی و ساخت بقعه برای او در گنبد مشتاقیه شد.
در هر صورت این کرامت های شیخ اسماعیل و بی پیرایه بودن گنبدش، معنویتی ویژه به آرامگاهش در گنبد مشتاقیه بخشیده و مردم برای طلب حاجت، بر مزارش شمع روشن می‌کنند.
رامگاه یا گنبد مشتاقیه در شهر کرمان ابتدای خیابان 17 شهریور قرار دارد
آرامگاه یا گنبد مشتاقیه در شهر کرمان ابتدای خیابان 17 شهریور و در ضلع شرقی مسجد جامع کرمان قرار دارد . برای بازدید از این گنبد قدیمی و زیبا می توانید هر روز از ساعت 8 صبح تا 17 عصر به این مکان تاریخی بروید و از آن جا بازدید کنید.
گردآوری: بخش گردشگری بیتوته
نوشته شده توسط: الهه ناز
سال خمسی چیست؟
یکی از فروع دین مقدس اسلام مسأله خمس است و از احکامی می باشد که قرآن کریم نیز علاوه بر احادیث، در سوره انفال، آیه 41 به آن تصریح نموده است: «وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِی الْقُرْبَى? وَالْیَتَامَى? وَالْمَسَاکِینِ وَابْنِ السَّبِیلِ إِنْ کُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى? عَبْدِنَا یَوْمَ الْفُرْقَانِ یَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ ? وَاللَّهُ عَلَى? کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ»
بدانید هرگونه غنیمتی به دست آورید، خمس آن برای خدا، و برای پیامبر، و برای خویشان او و یتیمان و مسکینان و واماندگان در راه (از خاندان او) است، اگر به خدا و آنچه بر بنده خود در روز جدایی حق از باطل، روز درگیری دو گروه (باایمان و بی‌ایمان) [= روز جنگ بدر] نازل کردیم، ایمان آورده‌اید؛ و خداوند بر هر چیزی تواناست!
سال خُمسی، فرصت یک ساله محاسبه خمس است که پس از دریافت نخستین درآمد آغاز می شود.
زمانی را که اولین درآمد به دست انسان می رسد - یعنی درآمدی که مشمول خمس می شود نه مثل ارث و مهریه و دیه بلکه مانند حقوق یا سودِ تجارت و امثال آن – مبنای محاسبه سال خمسی قرار می دهیم و آن زمان می شود مبدأ سال خمسی و در بین سال هر چه از درآمد را خرج نیازهای متعارف زندگی نمودیم مشمول خمس نخواهد بود و هرچه را تا سر سال که بازگشت به همان مبدأ است باقی بماند یک پنجم آن متعلق به امام زمان علیه السلام می باشد.
به طور مثال: اگر اولین درآمدی که به دست ما رسید دهم رمضان بود سال خمسی ما با دهم رمضان آغاز می شود و تا دهم رمضان سال آینده هر چه از درآمدمان خرج نیازهای متعارف شود یعنی نیازهایی که در شأن و جایگاه اجتماعی ماست، متعلق خمس نخواهد بود و وقتی دهم رمضان سال آینده فرا رسید هر چه از درآمد بین سال باقی مانده، متعلق خمس است چه به شکل پول نقد و چه به شکل اجناسی که عین آن به طور تدریجی به مصرف می رسد مثل برنج و حبوبات و امثال آن البته اشیائی که مثل فرش این گونه نیستند اگر خرید آن مورد نیاز از دید عرف بوده، خمس نخواهند داشت.
پرسش : مقصود از سال خمسی چیست و چگونه سال خمسی قرار می دهند؟
پاسخ: سال خمسی، قراردادی نیست بلکه یک امر قهری و واقعی است یعنی تاریخ دریافت اولین درآمد، ابتدای سال خمسی شما بوده و در هر سال همان روز سر سال خمسی شماست و آنچه از درآمد بین سال در زندگی مورد نیاز و در حد شان صرف شده، خمس ندارد و آنچه تا سر سال خمسی باقی مانده به اضافه جنس های مصرفی از قبیل برنج، نخود و امثال آن که تا آخر سال مصرف نشده و چیزهای خریداری شده که مورد نیاز نبوده یا بیش از حدشان بوده، متعلق خمس هستند و سر سال خمسی تا مکلّف خمس خود را پرداخت نکرده حق تصرف در مال متعلق خمس را ندارد.
محاسبه ی سال خمسی
از نظر فقهای شیعه، آغاز سال خمسی نسبت به مکلفین و نوع درآمد آنان متفاوت است. کسانی که درآمد روزانه دارند مانند تاجر و کاسب، سال خمسی آنان از هنگام شروع به کار آغاز میشود؛ کسانی که درآمد ماهیانه دارند، دریافت اولین حقوق آغاز سال خمسی آنان است و سال خمسی کشاورزان با برداشت نخستین محصول، آغاز می شود. و در سال های بعد همان روز به عنوان زمان محاسبه خمس به شمار می آید.
بیشتر فقهای شیعه در محاسبه خمس تفاوتی بین سال قمری و شمسی قائل نشده اند و پرداخت خمس را بر مبنای هر دو جایز می دانند؛ البته برخی گفته اند: بنا بر احتیاط واجب، باید سال قمری را مبنا قرار داد.
آیت الله امام، بهجت، خامنه اى، فاضل و صافى: آغاز سال خمسى براى کسانى که درآمد تدریجى روزانه دارند (مانند تاجر و کاسب) از وقتى است که شروع به کار مى کند و براى کارمند و کارگر اولین درآمد و حقوق آنان است و براى کشاورز و مانند آن، از اولین محصولى است که برداشت مى کند و چنانچه از مخارج سال زیاد آمد، باید خمس آن را بپردازد.
آیت الله تبریزى، مکارم و نورى: آغاز سال خمسى براى هر کسى، اولین درآمد او است و چنانچه از مخارج سال زیاد آمد، باید خمس آن را بپردازد.
آیت الله عظام سیستانى و وحید: آغاز سال خمسى براى هر کسى، از وقتى است که شروع به کار مى کند و چنانچه از مخارج سال زیاد آمد، باید خمس آن را بپردازد.
طرز حساب کردن خمس در سال خمسی
• اگر در بین سال، پول یا مالی را به گونه ای مصرف کنیم که خارج از شأن ما باشد یا اسراف محسوب شود خمس آن برگردن مان خواهد بود.
• اگر بخواهیم زمان سال خمسی را تغییر دهیم فقط در صورتی می توانیم که آن را کم کنیم نه بیشتر! با این توضیح که اگر رأس سال خمسی ما دهم رمضان است ما آن را به قبل از دهم بکشانیم و مثلا در شعبان محاسبه کنیم و خمس را زودتر از موعد پرداخت نماییم اشکالی ندارد، اما به زمانی دیرتر از دهم رمضان مثلا شوال نمی توانیم منتقل کنیم.
• از آنجا که سال شمسی با سال قمری متفاوت است بهتر است که مبنای محاسبه همان سال قمری باشد که کمی از سال شمسی کمتر است اگر چه مراجع عظام تقلید محاسبه با هر دو را جایز می دانند.
• زمانی را که اولین درآمد به دست انسان می رسد - یعنی درآمدی که مشمول خمس می شود نه مثل ارث و مهریه و دیه بلکه مانند حقوق یا سودِ تجارت وامثال آن – مبنای محاسبه سال خمسی قرار می دهیم و آن زمان می شود مبدأ سال خمسی و در بین سال هر چه از درآمد را خرج نیازهای متعارف زندگی نمودیم مشمول خمس نخواهد بود و هرچه را تا سر سال که بازگشت به همان مبدأ است باقی بماند یک پنجم آن متعلق به امام زمان می باشد.
• می توان برای هر منفعتی، جداگانه سال معین نمود یعنی اگر شخصی اول محرم مقداری پول به عنوان درآمد کسب کرد و در آخر محرم نیز مال دیگری، می تواند پرداخت خمس آن مال دیگر را تا آخر رمضان سال آینده به تأخیر بیاندازد اگر چه که پرداخت خمس آن پول، اول محرم سال آینده خواهد بود، ولی بهترین شکل برای محاسبه، همان سالِ کلی برای همه اشیاء قرار دادن است.
• سال خمسی هر شخصی فقط مربوط به اموال خود آن شخص می باشد و مثلا به اموال همسر و شریک وی، ربطی نخواهد داشت و آنها باید برای خود جداگانه سال تعیین کنند.
• کسی که می داند اضافه درآمدش بیش از یک سال باقی نخواهد ماند لازم نیست برای خود سال خمسی معین داشته باشد.
• بدهی یک شخص باید جزء آن سالی محسوب شود که موعد پرداخت آن در آن سال فرا می رسد و شخص نیز قصد پرداخت آن را دارد با این توضیح که اگر تا قبل از فرا رسیدن سال خمسی، بدهی خود را پرداخت کنیم، آن پولی که به عنوان بدهی پرداخت می شود مشمول خمس نخواهد بود، اما اگر موعد بدهی فرا برسد و ما قصد پرداخت آن را نداشته باشیم و آن پول را به نوعی پس انداز کنیم و سر سال خمسی فرا برسد، در آن صورت مشمول خمس خواهد بود مگر این که در همان ایام نزدیک به سال خمسی قرار باشد که به عنوان بدهی پرداخت شود و در واقع ما آن پول را سر سال خمسی کنار می گذاریم تا بدهی خود را بپردازیم.
گردآوری: بخش مذهبی بیتوته
نوشته شده توسط: الهه ناز
گردآوری: بخش سرگرمی بیتوته
نوشته شده توسط: الهه ناز
جی کی سیمونز بازیگر
جاناتان کیمبل سیمونز ملقب به جی کی سیمونز هنرپیشه محبوب آمریکایی است که در عرصه‌های مختلف بازیگری، اعم از سینما و تلویزیون فعالیت دارد. از سری نقش‌های برجسته جی کی سیمونز میتوان به شبکه ان بی سی، نظم و قانون، شلاق، مجموعه فیلم های مرد عنکبوتی اشاره کرد.
نام اصلی : جاناتان کیمبل سیمونز
لقب : جی کی سیمونز
تاریخ تولد : 9 ژانویه 1955
محل تولد : میشیگان، ایالات متحده آمریکا
محل زندگی : آمریکا
قد : 178 مت
پیشه یا حرفه : بازیگری ، صداپیشگی
جی کی سیمونز در تاریخ 9 ژانویه 1955 چشم به جهان گشود. پدرش دونالد استاد دانشگاه و مادرش پانریسا مدیر است .در یک خانواده پنج نفره بزرگ شده و یک خواهر و برادر نیز دارد. او از سال 1976 در عرصه بازیگری فعالیت می‌کند.
یکی از آثار مهم جی کی سیمونز لالالند است
جی کی سیمونز فعالیت خود را از سال 1976 آغاز کرد و برای اولین بار زمانی که 42 ساله بود در سینما حضور پیدا کرد و در فیلم Extreme measures به کارگردانی مایکل اپتد به ایفای نقش پرداخت . این اثر موفقیت چندانی نداشت اما می توان گفت یک تجربه کاری خوب برای جی کی سیمونزبه حساب می آمد. زیرا با بازیگرانی چون جین حکمن، دیوید مورس، سارا جسیکا پارکر و هیوگرانت تجربه همکاری داشت.
جی کی سیمونز موفق به دریافت جایزه اسکار نقش مکمل مرد شده است
جی کی سیمونز در سال 2017 سال پرکاری داشت و چهره او را در آثار مهمی می توان دید. یکی از این آثار لالالند به کارگردانی دیمین شزل است که موفقیت خوبی را برای وی در 62 سالگی رقم زد و توانست با مهارت خود و همچنین نقش ، خودش را به سینما دوستان معرفی کند. همچنین جی کی سیمونز در فیلم لالالند با بازیگرانی چون رایان گاسلینگ ، اما استون ، روسماری دیوت بود و فین فیتورک همکاری داشته و توانست بر تجارب خود بیفزاید.
عکس های اینستاگرام جی کی سیمونز
| نظم و قانون واحد قربانیان 2001 | مرد عنکبوتی 2- 2004 |
| مرد عنکبوتی 2002 | جک باوباجی 2005 |
| سیمپسون ها 2007 2007 | بخوان و بسوزان 2008 |
| تازه وارد در شهر 2009 | پست گرد 2009 |
| ابر ذهن 2010 | نظم و قانون 2010 |
| شجاعت واقعی 2010 | بزرگسالان جوان 2011 |
| بابای آمریکایی 2011 | جابز 2013 |
| شلاق 2014 | روز میهن پرستان 2016 |
| آدم برقی 2017 | لالالند 2017 |
| خائنان 2017 | پدران جایگزین 2017 |
| رقیب پیشتاز 2018 | مرد عنکبوتی دور از خانه 2019 |
| پاندای کونگ فو کار3- 2017 | سگ راک 2017 |
| پیتر برگ 2017 | حسابدار 2017 |
| پرورش شکست خورده | درگاه 2 |
| ساتردی نایت لایو | --- |
جی کی سیمونز متأهل است و دو فرزند دارد. جی کی سیمونز در سال 1996 با میشل شوماخر ازدواج کرده است و دو فرزند به نام اولیویا سیمونز و جو سیمونز دارد.
جوایز جی کی سیمونز
• دریافت جایزه اسکار نقش مکمل مرد برای فیلم شلاق.
• دریافت جایزه اسکار در گفت و گو با برنامه با جس کاگل از رسانه سریوس اکس ام.
• دریافت جایزه بفتا بریتانیا برای بهترین نقش مکمل مرد در فیلم ویپلش در سال 2015.
• دریافت جایزه گلدن گلوب ایالات متحده برای بهترین بازیگر مرد.
بازی جی کی سیمونز در فیلم مرد عنکبوتی
جی کی سیمونز بازیگر آمریکایی
از ویژگی های خاص و کاری جین سیمونز، بازی کردن در سینما و تلویزیون در طول فعالیت خود تاکنون است. اما بیشتر آثار جی کی سیمونز سینمایی هستند. او را باید بازیگر سینما دانست زیرا 96 درصد آثار سینمایی و تنها 4 درصد آنها تلویزیونی است.
عکس جی کی سیمونز
جی کی سیمونز در صدا پیشگی نیز فعالیت می کند و در چند انیمیشن و بازی های کامپیوتری می توان صدای او را شنید. او در فیلم زود توپیا ، انیمیشن ژنراتور رکس ، پاندای کونگ فوکار3، کلاوس ،سک آوازخان به صدا پیشگی پرداخته است.
جوایز جی کی سیمونز
جی کی سیمونز بازیگر
گردآوری:بخش دنیای بازیگران بیتوته
لیست کل یادداشت های این وبلاگ
