بعد از بیان موارد تیمم وچیزهایی که تیمم با آنها صحیح است و کیفیت انجام تیمم،حال نوبت به احکام تیمم می رسد که باید هر شخص احکامی که در تیمم برایش پیش می آید را بداند،مثلا بداند که اگر یکبار اشتباها بجای تیمم بدل از غسل اگر نیت تیمم بدل از وضو کرد حکمش چیست؟ وموارد دیگر که احکامش خواهد آمد.
احکام تیمم
نوشته شده توسط: الهه ناز
نقش نماز در مهار گردنکشی
به گزارش گروه اینترنتی رهروان ولایت به نقل از خبرگزاری رسا، آیت الله مصباح یزدی، رییس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) در برنامه زمزمه های معرفت که از رادیو معارف پخش می‌شد به شرح قسمتی از خطبه فدکیه پرداخت و گفت: در بخشی از خطبه های حضرت زهرا(س) اشاره شده به عناوینی که در قرآن مطرح شده، عناوین برجسته ای که یا انجامش واجب است و خدا تاکید فرموده بر انجامش و یا گناه بزرگی است و خدای متعال تاکید فرموده بر ترکش و در میان اینها مسأله اطاعت اهل بیت (ع) و مسأله امامت را گنجانیده‌اند.
وی افزود: در این خطبه بعد از زکات می‌خوانیم؛ خدا نماز را واجب کرده برای اینکه شما را از کبر و خود بزرگ بینی پاک کند، در مورد نماز می‌فرمایند حکمت اینکه خداوند نماز را بر مردم مقدر فرمود و در قرآن آن را واجب قرار داد این بود که مردم را از تکبر نجات دهد.
آیت الله مصباح یزدی اظهار داشت: یکی از حکمت‌های نماز رهایی از کبر است ما صفات رذیله زیادی داریم کبر، حسد و دروغ گویی، اما به خصوص به مسأله کبر اهمیت داده شده است.
وی ادامه داد: خدا نماز را برای ازاله کبر واجب کرده است و برجسته‌ترین ویژگی نماز را این معرفی کرده‌اند، ببینید کبر چقدر خطرناک است که چنین عبادتی با آن همه تأکیدات و تشریفات برای رفع این صفت زشت تشریع شده است.
رییس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) تصریح کرد: کبر این قدر مهم است که جا دارد تشریع نماز به خاطر ریشه کن کردن کبر از دل آدم باشد اصولاً اگر ما پذیرفتیم تنها راه رسیدن به سعادت ابدی بندگی خدا است چیزی که با این هدف تضاد دارد نقطه مقابلش این است که انسان احساس بزرگی کند.
وی ادامه داد: تنها راه سعادت خضوع در برابر خدا است اما انسانی که این روح تکبر در وجودش ریشه کرد دلش نمی‌خواهد که در برابر خدا خضوع کند.
آیت‌الله مصباح یزدی یادآور شد: در زمان پیامبر اکرم (ص) مردم طائف نزد پیامبر (ص) آمدند در حالی که در میان مردم آن زمان مردم طائف مردم ثروتمند و با فرهنگی بودند، گفتند ما حاضریم دین تو را بپذیریم و در جنگ‌ها همراه شما باشیم اما ما یک شرط داریم اینکه سجده نماز را از ما بردارید، ما شأنمان نیست که به خاک بیفتیم و این برای ما سنگین است، جان و مالمان در اختیار شما قرار می‌دهیم در عوض سجده را از ما بردارید.
وی ادامه داد: آیه نازل شد که مبادا این را قبول کنی پیامبر(ص) فرمود«دینی که نماز ندارد خیری در آن نیست، اگر اسلام را می‌خواهید باید نماز و سجده را هم قبول کنید».
این استاد اخلاق حوزه بیان داشت: این نشان می‌دهد که روح خود بزرگ بینی چقدر ریشه دار است، این همان جواب ابلیس بود که بعد از شش هزار سال عبادت خدا باعث رانده شدنش از بهشت شد.
وی تأکید کرد: ما خیلی هم عبادت کنیم شصت سال، هفتاد سال، اینها کجا و شش هزار سال کجا، تازه امیرالمؤمنین (ع) می‌فرماید«این شش هزار سال که می‌گوییم آیا هر سالش 365 روز است یا نه هر سالش از سال‌های آخرتی است هزار سال است»، این چه طور موجب رانده شدن میشود و نادیده گرفتن شش هزار سال عبادت شیطان شد.
آیت‌الله مصباح یزدی ادامه داد: این چه عدالتی است که شش هزار سالش به خاطر یک سجده از بین می‌رود، حالا یک گناه لحظه ای انجام داد این را به حساب میآورد و شش هزار سال عبادتش را نادیده می‌گیرد، اما محاسبات ما و ابلیس و خدا قیاس‌هایش فرق میکند خدای متعال این سرکشی را نشانه این می‌داند که در دل شیطان از اول هم این نبود که هر چه می‌گوید اطاعت کند.
وی تصریح کرد: ایمان این است که هر چه خدا گفت اطاعت کنی، شیطان به خاطر عملش رانده نشد بلکه ترک این عمل ترک اعتقادش بود و باعث رانده شدنش شد.
رییس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در پایان گفت: هدف از خلقت، بندگی است اگر این را پذیرفتیم، بزرگ‌ترین دشمن این بندگی کبر و خود بینی است آن چنان احساس کوچکی کنیم در مقابل خدا که قابل فهم نیست اگر بندگی خدا را پذیرفتیم باید مطیع امر خدا باشیم و همه اوامرش را صد در صد بپذیریم.
نوشته شده توسط: الهه ناز
محبت به اهل بیت گناهان را می سوزاند
به گزارش گروه اینترنتی رهروان ولایت به نقل از خبرگزاری رسا، آیت الله محمد ناصری در برنامه مکارم خوبان رادیو معارف در ادامه بحث خوف و رجا گفت: خوف از عظمت حضرت حق و مقام ربوبیت است و انسان به واسطه گناهانی که در این دنیا انجام می دهد از عذاب آخرت و دنیای باقی می ترسد، اما یک خوف هم وجود دارد مثل خوف انبیا و اولیا و اوصیا و رسل که برای بزرگان است، کسانی که آشنا به مقام ربوبیت هستند و شناخت دارند، آنها که دیگر عظمت حضرت حق در وجودشان جلوه‌گر است و از مقام و عظمت حضرت حق وحشت دارند.
وی با بیان اینکه عده‌ای هم هستند که از عاقبت گناهان و اعمال و کردارشان می‌ترسند و می‌گویند بندگی خدا را نکردیم، ادامه داد: اینکه می‌گوییم بنده خدا هستیم راست نیست، بنده هیچ کاری را سر خود انجام نمی دهد همه کارها و سکناتش بر طبق فرمان مولایش است. خودی در کار نیست نفس در کار نیست دل بخواهی در کار نیست عبد دل ندارد دلش غرق دلبرش است هر چه او می خواهد این هم همان را می خواهد ما بین خدا و خودمان این طور نبودیم ما پی دلمان رفتیم این پی دل رفتن آثاری دارد.
آیت الله ناصری اظهار داشت: خوف را گفتیم اما رجا هم هست رجا یعنی امیدواری خیری باید به من برسد مقدماتش هم ردیف شده است امیدوارم که به نتیجه برسم هدفی دارم که امیدوارم به آن هدفم برسم.
این استاد درس اخلاق ابراز داشت: سرور یک مرتبه بالاتر از رجا است، مسرت و خوشحالی دارد، مقدمات کار هم انجام شده و رسیدن به هدف نزدیک است.
وی ادامه داد: مومن با دو بال پرواز میکند خوف و رجا، امام علی (ع) فرمودند «الدنیا مزرعه الآخرت؛ دنیا جای کشت و زرع است»، آیا به این معنی است که همه باید کشاورز بشوند؟ منظور امام این است که دلتان را زمین قرار بدهید این زمین را می‌خواهی گلکاری کنی اول شیارش می‌زنی و کثافتها و کلوخ‌ها و اضافات را بیرون می‌ریزی صافش می‌کنی از صفات رذیله، حسد، کینه، بخل، ریا، خودنمایی و هر کدام از اینها یک حجاب آهنی برای رسیدن به حق است،زمین مهیا شد، حالا در قلبمان بذر ایمان می کاریم، بعد محصولش می شود سلمان، مقداد، کمیل.
وی افزود: خدا خودش می‌گوید «قلب المومن حرم الله؛ قلب مومن جایگاه خداست» بذری که می کاریم ایمان، اخلاق، توحید و نبوت را که کاشتیم حالا نیاز به آبیاری دارد قطرات آب شور (اشک) را می ریزیم پای آن و نهالش بالا می آید و ترقی می کند مراقبت هم می خواهد کشت و زرع شما دشمن دارد و آن شیطان است باید مراقب مزرعه خود باشیدآن وقت رجا می آید و همه کارهایی که انجام دادیم امیدواریم که این کارها به ثمر بنشیند.
آیت الله ناصری گفت: اما کسی که هر کار دلش می خواهد می کند فحاشی، غیبت و تهمت، به رحمت خدا امیدوار است؛ بله خدا می‌بخشد اما با حساب و کتاب نه اینکه هر کاری خواست انجام دهد بعد به رحمت خدا امید ببندد. خدا مهربان است و خدای به این مهربانی و کریمی و رحمانی را سزاوار نیست که انسان مخالفتش را بکند و به جنگش برود.
وی در پایان خاطر نشان کرد: منشأ خوف غضب و منشأ رجا محبت است و با محبت کارها درست میشود، به رحمت خدا امیدوار باشید، در راه خدا گام بردارید و بدانید محبت اهل بیت(ع) و دشمنی با دشمنان آن بزرگواران، گناهانمان را می‌سوزاند.
نوشته شده توسط: الهه ناز
به گزارش گروه اینترنتی رهروان ولایت به نقل از خبرگزاری رسا، حجت الاسلام حبیب الله فرحزاد، استاد حوزه علمیه با اشاره به این که ریشه اصلی بداخلاقی‌ها منیَت است، گفت: یک بُعد منیَت این است که انسان خودش را بالاتر از دیگران می‌داند و دیگران را تحقیر میکند.
وی افزود: بزرگی می‌گفت یک «مَن» در عالم وجود دارد و آن هم خداست. فقط خداست که حق «مَن» گفتن دارد. خدا هیچ وقت دست از خدایی‌اش برنمی‌دارد و ما باید بنده خدا شویم. اِعمال قدرت و امر و نهی مخصوص خداست. اگر کسی در مقابل خدا بایستد زود می‌شکند حتی اگر پیامبر خدا باشد. کسانی که ادعای علم یا عبادت کردند، شکست خوردند. هر کس که بخواهد وارد حیطه منیَت شود خدا او را خُرد میکند. پس ما باید تسلیم خدا شویم.
استاد حوزه علمیه اظهار داشت: تحقیر دیگران گناه بزرگی است. ما نباید به هیچ یک از خلایق به چشم حقارت بنگریم چه برسد به انسان. یکی از همسران پیامبر قد کوتاهی داشت. یکی دیگر از همسران ایشان به او اشاره کرد که چقدر قدش کوتاه است. پیامبر(ص) به او فرمود: به گناهی مبتلا شده ای که با آب دریا هم پاک نمی شود. زیرا تو به خلقت الهی اهانت کرده‌ای. این ایراد به خداست. اگر ما به خط یا نقاشی کسی ایراد می گیریم، در واقع به خطاط یا نقاش ایراد می‌گیریم.
وی اظهار داشت: اهانت گناهی است که هم جنبه حق‌الناس و هم جنبه حق‌الله دارد. لقمان یک بَرده بود که بر اثر تقوا حکیم شد و زیبایی ظاهری هم نداشت. فردی به حضرت لقمان گفت که چقدر زشت هستی؟ حضرت لقمان گفت که من خودم را درست نکرده‌ام، آیا تو به خدا ایراد می گیری؟ ایراد به خدا گناه بزرگی است زیرا خداوند حکیم است و همه چیز را زیبا خلق می کند. تمام خلقت خداوند، استفاده‌ای دارد.
حجت الاسلام فرحزاد بیان داشت: کسانی هستند که تلاش می‌کنند ولی خداوند در رزق را به روی آنها بسته است. این از حکمت خداوند است. ممکن است که خداوند در قیامت به آنها رزق زیادی بدهد. افرادی که معلول هستند و نقص عضو دارند نباید مورد مسخره قرار بگیرند. البته ما باید در پنهان از خدا تشکر کنیم که نقص عضو نداریم ولی نباید تفاخر کنیم. اگر شب نبود ما روز را نمی فهمیدیم، اگر بیماری نبود ما سلامتی را درک نمی‌کردیم، اگر فرد کور نبود دیگران بینایی را درک نمی‌کردند.
وی اظهار داشت: انسان فقیر باید دنبال روزی برود ولی اگر وضع مالی‌اش خوب نشد خودش را آزار ندهد و دیگران هم او را آزار ندهند. امام رضا(ع) می‌فرماید: پدرم گاهی با برده‌ای مشورت می کرد. از امام سوال شد که شما چطور با یک برده مشورت می کنید؟ امام فرمود: شاید خدا خیر مرا در زبان او جاری کند. این تواضع و ادب را می رساند. امامان از همه منیَت‌ها خالی هستند.
استاد حوزه علمیه بیان داشت: از دیوانه ای پرسیدند که اسم اعظم خدا چیست ؟ او گفت همین که من خدا را دوست دارم این اسم اعظم است. ممکن است که حتی یک عارف هم به این مطلب برسد. پس ما نباید دیوانه را تحقیر کنیم. تمام فعل‌های خدا محمود است.
وی در پایان گفت: ما باید اهل تواضع باشیم و دیگران را تحقیر نکنیم. اگر ما دیگران را پست ببینیم باعث می شود که آنها را تحقیر کنیم. امام حسن عسکری(ع) می‌فرماید: هیچ بلا و گرفتاری نیست که پشت آن خیری نباشد. این خیر بر بلا غالب است
نوشته شده توسط: الهه ناز
چیزهایى که تیمم به آنها صحیح است
بعد از اتمام مواردی که باید تیمم میکرد ،حالا نوبت به این میرسه که ببینیم تیمم برچه چیزهایی صحیحه، همانجوریکه برای وضو یا غسل با هر آبی نمیشد وضو یا غسل ساخت مثلا با آب مضاف یا نجس صحیح نیست، با هرچیزی هم که روی زمینه نمیشه تیمم ساخت. وباید چیزهایی که تیمم بر آنها صحیح هست رو بشناسیم. در ادامه مسائل این قسم اورده شده است.بعد از اتمام مواردی که باید تیمم میکرد ،حالا نوبت به این میرسه که ببینیم تیمم برچه چیزهایی صحیحه، همانجوریکه برای وضو یا غسل با هر آبی نمیشد وضو یا غسل ساخت مثلا با آب مضاف یا نجس صحیح نیست، با هرچیزی هم که روی زمینه نمیشه تیمم ساخت. وباید چیزهایی که تیمم بر آنها صحیح هست رو بشناسیم. در ادامه مسائل این قسم اورده شده است.
چیزهایى که تیمم به آنها صحیح است
مسئله: تیمم به خاک و ریگ و کلوخ و سنگ اگر پاک باشند، صحیح است. وبه گل پخته مثل آجر و کوزه نیز صحیح است.1
مسئله:تیمم بر سنگ گچ و سنگ آهک و سنگ مرمر سیاه و سایر اقسام سنگها صحیح است. ولى تیمم به جواهر مثل سنگ عقیق و فیروزه باطل مىباشد. و احتیاط واجب آن است که با بودن خاک یا چیز دیگرى که تیمم به آن صحیح است، به گچ و آهک پخته هم تیمم نکند. و اگر دسترسى به خاک و مانند آن ندارد و امر دایر است بین گچ یا آهک پخته، و بین غبار یا گل، باید به احتیاط واجب جمع کند بین تیمم به هر دو.2
مسئله:اگر خاک و ریگ و کلوخ و سنگ پیدا نشود، باید به گرد و غبارى که روى فرش و لباس و مانند اینهاست، تیمم نماید. و اگر غبار در لاى لباس و فرش باشد، تیمم به آن صحیح نیست، مگر آن که اول دست بزند تا روى آن، غبار آلوده شود، بعد تیمم کند. و چنانچه گرد پیدا نشود، باید به گل تیمم کند.و اگر گل هم پیدا نشود، احتیاط مستحب آن است که نماز را بدون تیمم بخواند،و بنابر احتیاط بعدا قضاى آن را بجا آورد.3
_______________________________________________________________________________________________________________
1:برگرفته از مسئله 684رساله سیزده مرجع
2:برگرفته از مسئله 685رساله سیزده مرجع
3:برگرفته از مسئله686 رساله سیزده مرجع
نکته این مسائل بامحوریت نظر مرحوم امام هستند عزیزانی که میخواهند از نظر مرجع خودشان در مورد هرکدام از مسائل فوق مطلع شوند کافی در قسمت نظرات نام مرجع وشماره مسئله را قید کنند.
نوشته شده توسط: الهه ناز
خوردنیهای ممنوعه!
سایت پرونسیون به تازگی فهرستی از قسمت‌های آسیب‌رسان چند گیاه را منتشر کرده که کمتر کسی گمان میکند خوردن آنها به بدن صدمه بزند. تهیه فهرست این چند گیاه و میوه بعد از آن صورت گرفت که گزارشهایی در مورد آسیب آنها به بدن منتشر شد.
به همین دلیل و با وجود تاکید صد در صدی دانشمندان نسبت به تغذیه گیاهی و طبیعی توصیه میشود از مصرف برگ‌ها یا هسته‌های ذکر شده در این فهرست خودداری کنید.
برگ ریواس
ساقه ترش‌مزه و مفید ریواس خواصی جدا از برگ آن دارد و از آن در تهیه غذاهای گوناگون استفاده میشود. اگر‌چه می‌توان این ساقه را خام‌خواری کرد اما برگ‌های آن مسموم‌کننده هستند. دو ترکیب به نام اکسالیت و آنتراکوینون گلیکوسید در برگ‌های ریواس یافت شده که به بدن آسیب می‌رسانند.
برگ گوجه فرنگی
حتما شنیده‌اید که پوست گوجه فرنگی هضم نمی‌شود اما خوردن آن ایرادی ندارد و می‌توانید گوجه فرنگی را با پوست میل کنید. با وجود این اگر کسی هوس خوردن پوست این صیفی را کرد باید بداند که دانشمندان در‌یافته‌اند ماده‌ای شیمیایی به نام گلیکوالکالید در برگ‌های گوجه فرنگی وجود دارد که مصرف آن می‌تواند باعث معده درد و بروز اختلالات عصبی شود.
دانه‌های سیب
بعضی‌ها بعد از خوردن سیب دانه‌های آن را هم می‌جوند . آمیگدالین ماده‌ای است سمی که در دانه‌های سیب یافت شده و رسیدن مقادیر زیاد آن به بدن مشکل‌ساز است.
مغز هلو
88 میلی‌گرم سیانید! وجود این مقدار سیانید در مغز این میوه کمی عجیب است. هسته ترک نخورده هلو، معده درد ایجاد میکند و خوردن هسته‌های ترک‌خورده آن هم سلامت عمومی شما را تهدید میکند.
هسته گیلاس
اسید پروسیک موجود در مغز هسته گیلاس نیز به بدن آسیب می‌رساند.
سیب‌زمینی سبز شده
وجود مقدار زیادی از ماده‌ای به نام سولانین دلیل سبزشدن سیب‌زمینی است. این ماده که سمی است می‌تواند روی سیستم مرکزی اعصاب تاثیر بگذارد. بنابراین سیب‌زمینی سبز شده را به هیچ شکلی مصرف نکنید.
نوشته شده توسط: الهه ناز
حسادت؛ عامل سقوط
حسادت یکی از ریشه های دین گریزی است و می توان آن را از شعبه های دنیادوستی به شمار آورد، تا جایی که امام صادق علیه السلام آن را ریش? کفر دانسته و فرموده است: «وَ اِیَّاکُمْ اَنْ یَحْسُدَ بَعْضُکُمْ بَعْضاً فَاِنَّ الْکُفْرَ اَصْلُهُ الْحَسَد؛ مبادا برخی از شما نسبت به دیگری حسودی کند؛ زیرا ریش? کفر حسادت است.» (1)
قبل از بعثت پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله، یهود، در انتظار ظهور پیامبری بود که آنها سیادت اجتماعی آیند? خود را در سای? وی مطرح کنند؛ از اینرو به کفار می گفتند که در آیند? نزدیک ما با قبول پیامبری خاتم بر شما پیروز خواهیم شد؛ ولی همین که پیامبر صلی الله علیه وآله مبعوث شد، از پذیرش دعوت آن حضرت امتناع کردند و به بهانه جویی پرداختند؛
چنانچه قرآن کریم در این زمینه می فرماید: «وَ لَمَّا جَاءَهُمْ کِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَ کاَنُواْ مِن قَبْلُ یَسْتَفْتِحُونَ عَلىَ الَّذِینَ کَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءَهُم مَّا عَرَفُواْ کَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلىَ الْکَفِرِین»؛(2)« و هنگامى که از طرف خداوند، کتابى براى آنها آمد که موافق نشانه هایى بود که با خود داشتند، و پیش از این، به خود نوید پیروزى بر کافران مى دادند [که با کمک آن، بر دشمنان پیروز گردند. با این همه،] هنگامى که [این کتاب، و] پیامبرى را که از قبل شناخته بودند نزد آنها آمد، به او کافر شدند. لعنت خدا بر کافران باد!»
در این آیه صحنه ای دیگر از لجاجتها و هواپرستیهای یهود را مطرح می کند که آنها بر اساس بشارتهای تورات، منتظر ظهور پیامبر بودند و حتّی به همدیگر نوید پیروزی می دادند و یکی از دلایل اقامت آنها در مدینه این بود که آنها می دانستند آن شهر، محلّ هجرت پیامبر است و به همین سبب از پیش در آنجا سکنا گزیده بودند؛ ولی بعد از ظهور پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله ، با آنکه نشانه های وی را موافق با آنچه در تورات بود یافتند، کفر ورزیدند. (3)
و در آی? بعدی، علت کفر یهود را این گونه بیان می کند: «بِئْسَمَا اشْترََوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ أَن یَکْفُرُواْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ بَغْیًا أَن یُنزَّلَ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ عَلىَ مَن یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَاءُو بِغَضَبٍ عَلىَ غَضَبٍ وَ لِلْکَافِرِینَ عَذَابٌ مُّهِین» ؛(4)« ولى آنها در مقابل بهاى بدى، خود را فروختند که به ناروا، به آیاتى که خدا فرستاده بود، کافر شدند. و معترض بودند، چرا خداوند به فضل خویش، بر هر کس از بندگانش بخواهد، آیات خود را نازل مى کند؟! از این رو به خشمى بعد از خشمى [از سوى خدا] گرفتار شدند. و براى کافران مجازاتى خوارکننده است.»
در این زمینه گزارشهایی نیز وجود دارد که ما به دو نمونه اشاره می کنیم:
الف. وقتی بحیرا، راهب مسیحی، رسول خدا صلی الله علیه وآله را در کودکی شناخت، ابوطالب را از ادام? سفر به شام منع کرد و گفت: او را از یهود برحذر دار! چون او عرب است و یهود می خواهد پیامبر موعود از بنی اسرائیل باشد و به او حسادت می کند. (5)حسادت؛ عامل سقوط
ب. مورخان و مفسران به نقل از ابن عباس آورده اند که یهود، پیش از اسلام به اوس و خزرج می گفتند: به واسطه ی پیامبر خاتم یا موعود بر شما غلبه خواهیم کرد؛ اما پس از مبعوث شدن آن حضرت، سخن خود را انکار کردند. «معاذ بن جبل» و «بشر بن براء» به آنان گفتند: تقوا پیشه کنید و اسلام آورید! چون خود شما در زمانی که ما مشرک بودیم، محمد صلی الله علیه وآله را برای ما وصف می کردید و می گفتید که مبعوث خواهد شد و به واسطه ی او بر ما پیروز خواهید شد. «سلام بن مشکم» یهودی گفت: کسی که از او سخن می گفتیم، محمد صلی الله علیه وآله نیست و چیزی که برای ما شناخته شده باشد، نیاورده است. در اینجا آیه ی 89 سوره ی بقره نازل شد. (6)
پی نوشت:
(1) علامه مجلسى، بحار الأنوار، مؤسسة الوفاء، بیروت - لبنان، 1404 هـ . ق، ج 78، ص 217.
(2) بقره /89.
(3) تفسیر نور، قرائتى محسن، مرکز فرهنگى درسهایى از قرآن، تهران، چاپ یازدهم، 1383، ج 1، ص345. به نقل از تفسیر نور الثقلین.
(4) بقره /90 .
(5) الطبقات الکبرى، محمد بن سعد بن منیع أبو عبدالله البصری الزهری، دار صادر، بیروت، ج1، ص123.
(6) سیرة ابن هشام، ج1، ص547؛ التبیان، ج1، ص365؛ درالمنثور، ج1، ص 196. به نقل از پیامبر و یهود حجاز، ص 99.
نویسنده:سید صمد موسوی ماهنامه اطلاع رسانی، پژوهشی، آموزشی مبلغان شماره 119
منبع: سایت ذی طوی
نوشته شده توسط: الهه ناز
نوشته شده توسط: الهه ناز
ایثار بهترین کرامت اخلاقی
ایثار در لغت چنین آمده است: ( ایثار، برگزیدن غرض دیگران را برغرض خویش مقدم داشتن، منفعت غیر را برمصلحت خود مقدم داشتن، و این کمال درجه سخاوت است.کرامت کردن، ایثارگری آن است که ایثار میکند یا آماده ایثاراست) 1
ایثار از آن مفاهیمی است که ابعاد گسترده ای را در بر می گیرد این خصیصه والای انسانی در همه بخش های زندگی انسان حضور و بروز دارد .
ایثار موجب جلب رضای الهی است که خداوند می فرماید: این اموال برای فقیران مهاجرانی است که از خانه و کاشانه و اموال خود بیرون رانده شدند در حالی که فضل الهی و رضای او را می طلبند و خدا و رسولش را یاری می کنند و آنها راستگویانند .2
علی علیه السلام می فرماید : ایثار بهترین کرامت اخلاقی انسان هاست.3
ابو بصیر حذری گوید : روزی علی علیه السلام به حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها فرمود: آیا نزد تو برای خوردن یافت می شود ؟ فرمود: نه سوگند به آنکه پدرم را به رسالت گرامی داشت و تو را به وصایت، دو روز است که هر خوردنی نزد من می آید ، ایثارگرانه تو و پسرانم حسن و حسین بر خود مقدم میدارم امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود : ای فاطمه چرا مرا آگاه نساختی تا چیزی برایتان فراهم آورم فاطمه (س) فرمود: ای ابوالحسن من از خدایم شرم دارم که تو را به کاری وا دارم که انجام نتوانی.4
امیرالمومنین علی علیه السلام در نامه 45 نهج البلاغه خطاب به عثمان بن حنیف انصاری حاکم بصره نوشت آیا من با شکم سیر بخوابم در حالیکه در اطراف من شکم های گرسنه و جگرهای تشنه است. 5
منابع:
1 - دهخدا 1385 ص383
2 - سوره حشر آیه 8
3 - غررالحکم ص376
4 - بحار الانوار ج37ص103
5 - نهج البلاغه نامه 45 أَوْ أَبِیتَ مِبْطَاناً وَحَوْلِی بُطُونٌ غَرْثَى، وَأَکْبَادٌ حَرَّى،
نوشته شده توسط: الهه ناز
ادب در قرائت قرآن
اگر دلداده اهل وفایی
اگر رهپوی راه اولیایی
بیا تا روز و شب،قرآن بخوانیم
که دل گیرد ز نورش روشنائی
شفای دردها، آیات قرآن
که دارد بهر هر دردی، دوائی
در برخورد با قرآن و کیفیت تلاوت و تدبر در کلام خداوند هم باید ادب را رعایت کنیم پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از آنجا که سخن از به یادگار نهادن دو میراث گرانقدر به نام( کتاب خدا و عترت ) به میان آورد بر جدایی ناپذیری این دو تاکید فرمودند.
آنچه به عنوان ادب ظاهری در تلاوت در روایات و کلام بزرگان در میان ست که به کیفیت خواندن و تلفظ و نشسن در مقابل قرآن و طهارت مربوط می شود و ادب باطنی هم بیشتر به حالات درونی و خضوع و خشوع قلبی و توجه به اینکه در محضر خدائیم و قران ، منشور و فرمان پروردگار عالم است و ما مخاطب این کتاب الهی هستیم و اوامر و نواهی آن متوجه ماست به این گونه مسائل مربوط می شود
از رهنمودهای معصومین علیهم السلام چنین برمی آید که قداست قرآن را باید پاس داشت و با آن برخورد متین، مؤدبانه و احترام آمیز داشت حتی دست و دل پاک و چشم دور از گناه و زبان و دهان تمیز و خوشبو و توجه به قبله و... را هم باید رعایت کرد. چرا که قاری، وقتی این منشور و فرمان الهی را پیش رو می گشاید، باید حسّ(حضور در محضر خدا) داشته باشد و این، حتی در نحوه نشستن و نگاه و نظافت و خوشبویی و مراعات ادب محضر، مؤثراست.
امیرالمومنین علی علیه السلام می فرمایند :لایقرَء الْعبدُ القُرآنَ إذا کانَ علی غیرِ طَهُورٍ حَتی یتطَهَّر
بنده وقتی که وضو ندارد قرآن نخواند تا آنکه وضو بگیر و طهارت نماید.1
در کلام اولیای الهی دهان معبر کلام خداوند متعال به شمار می آید و مجرای منشور و فرمان الهی است پس این مجری باید پاک باشد که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله فرمودند: أَفْواهُکُمْ طُرُقٌ مِنْ طُرُقِ رَبکُمْ، فَنظِّفُوها دهان ها راههایی ، از راههای خداست پس آن را تمییز کنید.2
و پیامبر اکرم (ص) در فرمایشی دیگر می فرمایند: لکُلِّ شیی ءٍ حِلْیةٌ وَ حِلیةُ القُرآنِ الصَّوتُ الحَسَنِ هر چیزی زینتی دارد و زینت و آراستگی قرآن، صدای خوب است. 3
رعایت این گونه منشورهای ادبی ،نشانه ادب قاری در برابر کلام مقدس پروردگار عالم است.
منابع:
1 - بحارالانوار ج 73 ص 130
2 - بحارالانوار ج 73 ص 130
3 - الحیاة، ج 2 ص 158 به نقل از بحارالانوار
لیست کل یادداشت های این وبلاگ
عکس های جالب و دیدنی؛ ازمسابقات دو ماراتون در صحرا تا شکوفه های
عکس پروفایل حرف KH
انواع کلمات برای بازی پانتومیم
معنی و مفهوم ضرب المثل مو را از ماست کشیدن
کاریکاتور بدنسازی رفتن آقایان
حکایت درباره سفر کردن
داستان های شنیدنی در مورد صداقت
بیوگرافی سجاد بابایی بازیگر
معماهای تفکر برانگیز
عکس های جالب و دیدنی؛ از مرد زنده مانده از زلزله در کنار جسد همس
عکس های جالب و دیدنی؛ از بیرون راندن ارواح شیطانی در روستا تابیر
کاریکاتور بدنسازی رفتن آقایان
آزمون تست هوش استنفورد بینه چیست؟
بیوگرافی و عکس های آرمین رحیمیان بازیگر جوان ایرانی
[همه عناوین(13508)][عناوین آرشیوشده]
دلسوز و مهربان نسبت به همه بنده های خدا هستم و سعی میکنم به همه کمک کنم. لطف کنید وبلاگ را فقط با اکسپلورر مشاهده فرمایید چون اینطوری دیگه بهم ریخته نخواهد شد...
دیار عاشقان
عاشق آسمونی
به سوی فردا
اگه باحالی بیاتو
خورشید تابنده عشق
آیینه های ناگهان
لحظه های آبی
عاشقان
کانون فرهنگی شهدا
((( لــبــخــنــد قـــلـــم (((
لنگه کفش
معرفی سایت ها و بهترین های اینترنت
فرزانگان امیدوار
تمیشه
***جزین***
فنی و مهندسی
همنشین
گل رازقی
سایت اطلاع رسانی دکتر رحمت سخنی Dr.Rahmat Sokhani
آخرالزمان و منتظران ظهور
PARSTIN ... MUSIC
منتظر ظهور
رز یخ زده
نظرمن
Smile of dream
عصر پادشاهان
Different.fdan
● بندیر ●
سایت مهندسین پلیمر
Polymer Engineers of Darab University
سلام
ن والقلم ومایسطرون
سرباز ولایت
د نـیـــای جـــوانـی
مهندسی مکانیک ( حرارت و سیالات)-محی الدین اله دادی
هستی همیشگی
دانلود آهنگ جدید
سکوت ابدی
ای که مرا خوانده ای ، راه نشانم بده
SIAH POOSH
بخور زار
بلوچستان
بامبو
اقلیم شناسی دربرنامه ریزی محیطی
مدرسه ای شاد
محفل آشنایان((IMAN))
آخرین روز دنیا
هیس
اتاق دلتنگی
مهر بر لب زده
ادبیات و فرهنگ
MATIN 3DA
ارتش دلاور
عشاق((عکس.مطلب.شعرو...))
PARANDEYE 3 PA
PARANDEYE 3 PA
فانوسهای خاموش
ساده دل تنها
یا د د اشت ها ی شخصی خو د م .
سایت مشاوره بهترین تمبرهای جهان دکترسخنی
شهرستان بجنورد
وبلاگ آموزش آرایشگری
کلکسیون تمبرخانواده شهید محمدسخنی وجمیله رمضان
اسیرعشق
||*^ــــ^*|| diafeh ||*^ــــ^ *||
سایت طنز و کاریکاتور دکتررحمت سخنی
شب و تنهایی عشق
داستانهای واقعی روابط عمومی Dr.Rahmat Sokhani
عصر پاییزی
به خوبی فکر کن
آقاشیر
دانلود بازی موبایل بازی موبایل بازی موبایل بازی موبایل
.دوازدهمین سوارسرنوشت
کامپیوتر+ اینترنت+ ...
ماییم ونوای بینوایی.....بسم الله اگرحریف مایی
روانشناسی آیناز
کـــــلام نـــو
جبهه مقاومت وبیداری اسلامی
سایت جامع اطلاع رسانی برای جوانان ایرانی
آوای قلبها...
طب ورزشی دکتررحمت سخنی Dr.Rahmat Sokhani
دوربین مدار بسته
سفیر دوستی
سایت گوناگون دکتر رحمت سخنی Dr.Rahmat Sokhani
آسمان آبی من
تنهایی......!!!!!!
خبر روز
کربلا
رویش
یادداشتها و برداشتها
تعمیرات تخصصی انواع پرینتر لیزری اچ پی HP رنگی و تک رنگ و اسکنر
آموزش شنا
معیار عدل
کارشناس مدیریت بازرگانی: مهران حداد
سکوتی پرازصدا
xXx رنـــــــــــگـــــــــارنـــــــــــــــگ xXx
.: شهر عشق :.
تک درخت
پیامنمای جامع
پرنسس زیبایی
بوی سیب BOUYE SIB
نکته های زندگی
معرفی روستای قزل احمد
ما تا آخرایستاده ایم
روستای چشام
سایت روستای چشام
عکس سرا + جام جهانی 2010
عکس های عاشقانه
بنده ی ناچیز خدا
رفقا
اس ام اس های عاشقانه
فقط عشقو لانه ها وارید شوند
پتی آباد سینمای ایران
سلام آقاجان
منطقه آزاد
❤ღنیلوفرهای آبیღ❤
علی پیشتاز
هگمتانه
گیاهان دارویی
محمدمبین احسانی نیا
ستاره سهیل
اندیشه های من
ღღتنهاییღღ
تنهایی
شــــــهدای روستای مـــکـــی کوهسرخ
درهم
*bad boy*
عاشقتم
یاد نیما
واقعه
چوک بندر
مشاوره - روانشناسی
عشق آباد شهرمن
بچه های خدایی
شبستان
دل شکســــته
برادران شهید هاشمی
شهداشرمنده ایم _شهرستان بجنورد
اسطوره عشق مادر
نور
Dark Future
**عاشقانه ها**
الهگان
سلامتی و فرج امام زمان صلوات
عشق
ترانه ی زندگیم (Loyal)
توشه آخرت
Manna
دریایی از غم
ارواحنا فداک یا زینب
علمدار بصیر
عشق الهی: نگاه به دین با ...
عطش (وبلاگ تخصصی ماه محرم و صفر)
انجام پروژه های دانشجویی برای دانشجویان کنترل
اواز قطره
محمد قدرتی Mohammad Ghodrati
پیمان دانلود
بچّه شهید (به یاد شهدا)
یه دختره تنها
ورزشهای رزمی
سرباز حریم ولایت
جک ، اس ام اس و عکس
سماموس
حکیم دزفولی
خنده بازار
گل همیشه نازم
ऌ عاشق بی معشوق ऌ
گل خشک
راه فضیلت
نامه ای در راه عشق
نت سرای الماس
دل پر خاطره
مردود
ست سارافون ودامن شلواری نیلوف
دهکده کوچک ما
گروه اینترنتی جرقه داتکو
نهِ/ دی/ هشتاد و هشت
فقط خدا
COMPUTER ENGINEERING &
شاه تور
اسرا
غزلیات محسن نصیری(هامون)
پاتوق دخترها
اس ام اس جدید
موعود
آتیه سازان اهواز
نور غدیر
دُرُخـــــــــــــــــــــــش
این نیز بگذرد ...
گالری رنگارنگ
خداجون دوستت دارم
کان ذن ریو کاراته دو ایلخچی
کلاس من
اهلبیت (ع)،کشتی نجات ما...
کیمیا
طوبای محبت
نوری چایی_بیجار
* روان شناسی ** ** psychology *
دوستانه
xXx عکسدونی xXx
شخصی
هرچه می خواهد دل تنگم میذارم
کتابهای رایگان برای همه
مهربانی
نقاشی های الیکا یحیایی
اصولی رایانه
سید خراسانی
زمزمه تنها
« عــــــفـــــــاف و حـــــجــــــاب »
سوادکوهی ریکا
سکوت(فریاد)
نوستالوژی دل ....
عاشقانه ها
mohammad
حرفهای شیرین
عرفان وادب
خیارج سرای من است
حرفهای آسمانی
شَبـَــــــــــــــکَة المِشـــــــــــــکاة الإسلامیــــــــــة
احسان ابراهیم پور
بهنام دانلود
مجموعه مقالات رایانه MOGHALAT COMPUTER
عاشقانه ها
باشگاه پرواز
سکوت پرسروصدا
بدنسازی و هیکل
khoshbakhti
فرهنگی
Morteza Qasemi:Violinist
تنها
راه انداز و برنامه نویس پی ال سی+تازه های فناوری اطلاعات
چشم انتظار
درگز دیار آشنا
عشق بزرگ ترین دروغ دنیاست
دل شکسته
پیامک 590
خط بارون
خط بارون
خط بارون
نبض شاه تور
فرزند روح الله
اخبار دنیای عشق
تجربه های مربی کوچک
صل الله علی الباکین علی الحسین
Sense Of Tune
ghamzade
یٰا عِمٰادَ مَنْ لا عِمٰادَ لَهْ
متالورژی_دانلود فایل برای دانشجویان متالورژی (rikhtegari.com)
رویایی زندگی کردن...
اسماء الحسنی
خوش مرام
تینا
ستاره سهیل
جلسه قرآن وعترت کاشان
قافله شهدا
♥ღردپای عشق♥ღ
در پناه آسمون
انتظار نور
برو بچه های ارزشی
Chamran University Accounting Association
پاتوق سرا
عشق سرخ
مقاله های تربیتی
یاس من
آرامش جاویدان در پرتو آموزه های اسلام
فقط خدا
دوزخیان زمین
گل یا پوچ ؟
داستان یک روز
vagte raftan
ناکام دات کام
آزاد اندیشان
گنجینه
پایگاه اطلاعاتی و کاربردی شایگان
حفاظ
محمد شادانی
مناجات با عشق
فهادانــ
دانشجو
بیاببین چیه ؟
از یک انسان
غم
زازران
مریم بانو
mahoor
مرجع اس ام اسSMS
قرمز ها
جالب انگیزناک
فقط من برای تو
یادداشتهای روزانه رضا سروری
سیاه و سفید
داود ملکزاده خاصلویی
دوباره سبز می شویم...
شش گوشه
ریاضیات
نوجوونی از خودتون
عکس
امپراتوری هخامنشیان
دوستانه ، عاشقانه و رمانتیک
دنیای ضرب المثل
درمورد کریسمس
طنز ، خنده دار و کاریکاتور
مطالب کتاب جمله های طلایی
موسیقی
مد
نوشته های خودمانی یا مربوط به خودم
یادش بخیر قدیما...
یادگاری دوستانم
